SI EL HOMBRE NO RECAPACITA SOBRE EL MOTIVO REAL
DE SU EXISTENCIA MATERIAL, SOBRE EL PORQUE
DE SUS CIRCUNSTANCIAS, SE ENCONTRARA
ANTE UN CALLEJÓN SIN SALIDA...
-Sili-Nur-
Nuestro espíritu se reviste de materia regida por todo un proceso adeneístico
en el que se configura un movimiento continuo bajo el aspecto del determinismo.
Todo ello nos da a entender que en nosotros existe una realidad, por cuanto
nuestros centros vitales así nos lo representan. Pero en el fondo no existimos como
tales elementos, y sí como pensamientos individuales que forman parte de un nexo
común, cual es el Espíritu Central, el Absoluto o el Todo.
Encarnamos en el mundo tridimensional, en la tercera dimensión, para frecuentar
un proceso y soliviantarlo en base a descargas energéticas, que pueden hacernos
variar de vibración en momentos determinados de nuestra existencia tridimensional.
Dicha existencia temporal, nos permite contemplarnos individualmente,
formando parte no obstante de todo un proceso global u holográfico.
Mediante un traspaso energético constante y alternativo, vamos aprendiendo
y asimilando una conformación determinada a nivel energético, y con ella,
nuestros elementos o arquetipos van aflorando de una determinada
manera en función también de nuestra comprensión.
Aquí la pregunta estaría en si la comprensión de nuestra experiencia vital,
de nuestro deambular por este espacio físico tridimensional, se asimila a través
de nuestro cerebro temporal, o bien nuestro cerebro temporal es la espita abierta
hacía un mundo eterno de comprensión, y tan sólo actúa en función del más
o menos despierto concepto intelectual.
La pregunta también podría derivarse hacia si la comprensión absoluta de toda la
base experimental, que ex profeso aplicamos en esta tercera dimensión,
va a servir en su totalidad para ser asimilada completamente,
o van a quedar pequeños puntos por comprender.
Y otra pregunta necesaria a hacerse, es si todo ese conglomerado holístico,
toda esa experimentación tratada en base a unos ilusorios escenarios gráficos
y virtuales, puede servir para el desarrollo y evolución de nuestro espíritu.
Poniendo de antemano en cuestión, si nuestro espíritu en realidad lo es,
o únicamente es un esquema o gajo determinado, con que el Espíritu Global
se alimenta o retroalimenta de todo el proceso global.
A partir de ahí, ya podemos formularnos un montón de preguntas más. Infinitas
preguntas que en la mayoría de los casos van a dar al traste con una mente racional
determinista y empírica, por cuanto son preguntas a veces incontestables a través
de una mentalidad sujeta sólo a un tratamiento tridimensional.
Pero la formación abiótica del individuo pensante es una solución limitada aunque
imprescindible, por cuanto a través de la propia necesidad de aprender
y saber de lo que no se sabe, pero que se intuye que pueda existir,
aparecen nuevos planteamientos que clarifican un entorno psicológico,
y a la par, mejoran el rendimiento intelectual.
Un rendimiento intelectual del que no vamos a desdeñar en absoluto ni una sola
migaja, pero al que no le vamos a dar todo el valor absoluto, por cuanto es únicamente
una pieza más de todo un complejo y laberíntico proceso holográfico.
En general, la conducta humana viene transcendiendo unos espacios virtuales, pero
de indudable interés por cuanto traen consigo la obtención de ciertos rendimientos.
Este estímulo participará de un modo muy importante en la toma de decisiones.
El individuo empezará a darse cuenta de que por medio de su voluntad y del deseo
de permanecer de alguna forma más fehacientemente en un espacio tridimensional,
llegará a participar, de algún modo, en la formación de unos estímulos que más tarde
o más temprano repercutirán en su buen hacer.
Claro que no siempre los deseos se cumplen, porque en definitiva nuestro ser
interior ha venido aquí, en esta tercera dimensión, para llenar aquellos espacios
oscuros de conocimiento y que necesita clarificar para seguir con esa rueda de la evolución.
Así, cuando un espíritu reencarna, toma cuerpo físico en esta tercera dimensión, su
conducta viene determinada por su programa o proyecto inicial que, circunstancialmente,
suele variarse por determinadas conductas egoicas, y que adrede se han vertido en su
propio camino para hacerle recapacitar.
En las dificultades, en los problemas, en la lucha diaria por la supervivencia por
ejemplo, y también con las enfermedades, con las desdichas, con los disgustos, con la
pérdida de seres queridos, el ser humano empieza a sensibilizarse, y a darse cuenta
de que este mundo no es solamente un mundo previsto para identificarse en él,
disfrutarlo, gozarlo, sino también que deberá existir un componente neutral
pero de alguna forma importante, para que en realidad su vocación como ser humano
se vea cumplida.
A lo largo del tiempo y en la medida en que el ser humano reflexiona sobre su
trascendencia, sobre el motivo del por qué está aquí, hacia dónde va,
y de dónde viene, dichas preguntas actúan en él a modo de disparador,
y acertadamente o no, va recibiendo respuestas.
Respuestas que como digo, acertadamente o no, resuelven de algún modo dicha
temporalidad. Respuestas afirmativas, positivas, objetivas, que le llevan por un camino
de clarificación, de perfección, y sitúan al individuo en un modelo equilibrado
psicológicamente. Y además, ello repercute como trampolín para que su comprensión
acceda a espacios de pensamiento más profundos y cada vez más elevados, y por ende,
se separa más y más de un aspecto territorial o material o de tercera dimensión,
al llegar a comprender la realidad del mundo como un componente tridimensional
holográfico, y por lo tanto virtual.
En el otro aspecto, el individuo, si no recapacita sobre el motivo real de su
existencia material, sobre el porqué de sus circunstancias, y evita de algún modo
introducirse a través de la introspección y la reflexión seria y profunda,
y de la autoobservación de instante en instante, se encuentra ante un callejón sin salida.
Ante una gran dificultad para él insalvable en ciertos momentos, y opta por el camino
digamos más fácil, más sencillo, más simple, pero de indudable peligro para una reflotación
a nivel espiritual, evolutivamente hablando. En esa dirección tomada erróneamente o subjetivamente, el individuo va perdiendo paulatinamente su propia capacidad de raciocinio.
En el fondo, el individuo necesita y persigue de algún modo también, la razón
exacta de su posicionamiento. Es una inquietud original y determinativa, y para ello
se establece un puente de unión con su propio Ser. Dicha comunión representa
un antídoto ante ciertas desenvolturas erróneas.
Cuando esto último no se cumple debidamente, el individuo encuentra en el
razonamiento intelectivo muy poca solución, por cuanto su direccionamiento está
equivocado. En ese fondo de error o subjetividad es cuando aparecen nuevos
desequilibrios físicos y mentales.
En cuanto a desequilibrios físicos, podemos citar todo tipo de enfermedades,
e incluso a situaciones graves o irreversibles.
En el aspecto psíquico, la ausencia total de objetividad por un desequilibrio patente
entre su yo superior e inferior. Y así podríamos citar determinados casos que clínicamente
han sido ya estudiados, y en el que corresponde destacar la apertura inadecuada
del sexto sentido, que puede repercutir en un mal funcionamiento de la glándula hipófisis
y favorecer la separación entre los dos caminos que conducen a la objetividad y al
equilibrio. Clínicamente se reconocen como serios casos de desenvoltura inercial
producidos por un desequilibrio entre cerebro-cerebelo, ocasionando una apertura mental
inadecuada: dificultades de comunicación a través del lenguaje, de pensar, de aprendizaje
cognitivo, etc. y que van a ir sumiendo al individuo en un estado progresivo de ansiedad,
de insatisfacción, de irritación, con el riesgo incluso de ir en contra
del principio mismo de supervivencia.
Con amor. Sili-Nur.
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